عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



دانلود آخرین مقالات

تاریخ : جمعه 3 دی 1395
بازدید : 235
نویسنده : حبیب اله ابراهیمی

حبیب اله ابراهیمی[1]

زهرا رحیمی حقیقی[2]

چکیده :

 هدف اصلی از افعال انسان، تأمین مصالح شخصی فاعل است، مگر این که انسان به مقامی برسد یا حالی پیدا کند که برای خود در مقابل عظمت الاهی استقلالی نبیند. اما درباره افعال خداوند (مانند آفرینش) ،  نمی توان چنین هدف و غرضی قائل شد؛ زیرا او در ذات خود فاقد چیزی نیست تا با افعال خود واجد آن شود؛ بنابراین، افعال الاهی، معلّل به اغراض خارج از ذات نیست؛ اما این مطلب به معنای نفی مطلق هدف مهم نیست؛ بلکه   می توان برای افعال الاهی با معنای لطیف تر ، هدف اثبات کرد. از نظر آیات شریف قرآن، افعال الاهی دارای هدف حکیمانه است. مواردی چون؛ عبادت، رحمت و آزمایش انسان، از اهداف متوسط و تبعی آفرینش انسان برای نیل به هدف نهایی، خود ذات خداوند است .

واژگان کلیدی: غایت آفرینش، افعال الاهی، افعال انسان، فیلسوفان،متکلمان،عارفان.



h.ebrahimi377@yahoo.com  1. دانشجوی دکتری فلسفه دین، دانشگاه آزاد اسلامی علوم و تحقیقات تهران.  

z.rahimi59@ yahoo.com. 2. دبیر آموزش و پرورش ناحیه یک شیراز و مدرس دانشگاه آزاد اسلامی سروستان    



:: برچسب‌ها: غایت آفرینش , افعال الاهی , افعال انسان , فیلسوفان , متکلمان , عارفان , هدف , تعریف هدف , انسان , آفرینش , هدف خدا , هدف از آفرینش , اسلامی ,
تاریخ : چهار شنبه 24 آذر 1395
بازدید : 63
نویسنده : حبیب اله ابراهیمی

ابراهیمی، حبیب اله 1، رحیمی حقیقی، زهرا 2

1. استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرودشتh.ebrahimi377@yahoo.com

2.  کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث ودبیر آموزش و پرورش ناحیه یک شیرازz.rahimi59@yahoo.com

 

چکیده

بدون شک برجسته‌ترین آرمان و چشم‌اندازی که بشر امروز در آرزوی آن به سر می‌برد، تشکیل جامعه آرمانی و مدینه فاضله‌ای است که با ظهور منجی عالم بشریت و ایجاد و توسعه عدالت در جهان بشری اتفاق خواهد افتاد. از مسائل مهم پیرامون این مسأله، نشانه‌های ظهور آن منجی بزرگ می‌باشد. این نوشتار، با شیوه‌ای پژوهشی- تحلیلی و گاهی ارزیابیچگونگی صورت‌بندی نشانه‌های ظهور در متون اسلامی را مورد بررسی قرار داده است. نشانه‌های ظهور را می‌توان به دو دسته نشانه‌های حتمی و غیر حتمی و هر یک از این دو دسته را نیز به زیربخش‌های دیگری تقسیم نمود. منظور از نشانه‌های حتمی این است که پدیدار شدن آن‌ها بدون هیچ قیدی الزامی خواهد بود؛ به گونه‌ای که تا آن‌ها واقع نگردند، حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه ظهور نخواهند کرد. برخی از این نشانه‌ها عبارتند از: خروج یمانی، خروج سفیانی، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه و خسف بیداء. منظور از نشانه‌های غیر حتمی این است که به طور مطلق از علایم ظهور نیستند؛بلکه ممکن است واقع شوند یا نشوند و هم‌چنین نص صریحی درمورد آن‌ها در روایات وجود ندارد. این نشانه‌ها به دو دسته عوامل طبیعی اعم از باران‌های عذاب، زلزله، خسوف و کسوف و همچنین عوامل اجتماعی اعم از: مشکلات دینداری، ضعف جایگاه قرآن در آخرالزمان، سردی عواطف انسانی، فساد اخلاقی، عدم امنیت، شرایط نامناسب اقتصادی، نابسامانی حکومت‌ها پیش از ظهور  و وفور جنگ و کشتار تقسیم می‌‌شوند.

کلید واژه‌ها: حضرت مهدی علیه السلام، نشانه‌های ظهور، نشانه‌های حتمی، نشانه‌های غیر حتمی.



:: موضوعات مرتبط: مهدویت , ,
:: برچسب‌ها: ابراهیمی , حبیب اله , زهرا , رحیمی حقیقی , حضرت مهدی , علیه السلام , نشانه‌های ظهور , نشانه‌های حتمی , نشانه‌های غیر حتمی , استادیار , دانشگاه , آزاد , اسلامی , واحد , مرودشت , مهدویت , نشانه , ظهور , یمانی , صحیه , باران عذاب , آخرالزمان ,
تاریخ : چهار شنبه 24 آذر 1395
بازدید : 89
نویسنده : حبیب اله ابراهیمی

ابراهیمی، حبیب اله 1، رحیمی حقیقی، زهرا 2

1. استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرودشتh.ebrahimi377@yahoo.com

2. کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث ودبیر آموزش و پرورش ناحیه یک شیرازz.rahimi59@yahoo.com

چکیده

حکومت جهانی در آخرالزمان از آرمان‌های مهم مورد توجه در ادیان مختلف از جمله یهودیت می‌باشد. این آرمان در یهودیت با تجمع یهودیان در فلسطین و ظهور مسیحا در آخرالزمان به وقوع خواهد پیوست. در مورد چگونگی تشکیل این حکومت، از سوی حکما و ربانیون یهودی از جمله سعدیا،یهودا هلوی، ابن میمون، هیرش کالیشر، صهیونیسم یهودی و یهودیان سنت‌گرا دیدگاه‌های متفاوتی بیان شده است. این نوشتار  با رویکردی تحلیلی و گاهی ارزیابی ضمن بررسی دیدگاه‌های مزبور، اقدامات غیر شرعی صهیونیسم یهودی و ردّ این اقدامات توسط یهودیان سنت‌گرا را تبیین نموده و در پایان به مقایسه برخی عبادات‌ آخرالزمانی در یهودیت و اسلام پرداخته است.

کلیدواژه‌ها: حکومت جهانی، یهودیت، عبادات آخرالزمانی، صهیونیسم یهودی.  



:: موضوعات مرتبط: مهدویت , ,
:: برچسب‌ها: ابراهیمی , حبیب اله , حکومت جهانی , یهودیت , عبادات آخرالزمانی , صهیونیسم یهودی , زهرا , رحیمی حقیقی ,

صفحه قبل 1 صفحه بعد

وبلاگ شخصی دکتر حبیب اله ابراهیمی

نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

تبادل لینک هوشمند

برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان وبلاگ شخصی دکتر حبیب اله ابراهیمی و آدرس h-ebrahimi.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.






RSS

Powered By
loxblog.Com